Memberikan Zakat Fitrah kepada Warga Nonmuslim?

Lebih jauh lagi, dalam riwayat lain— dengan tegas Nabi membela dan berpihak pada nonmuslim—, dengan menyebut secara tegas, orang yang menyakiti nonmuslim, maka ia seolah-olah menyakiti Rasulullah. Simak pengakuan Nabi berikut ini;

مَنْ آذَى ذِمِّيًا فَقَدْ آذَانِيْ، وَمَنْ آذَانِيْ فَقَدْ آذَى اللهِ

Artinya: “Barang siapa menyakiti seorang dzimmi (nonmuslim yang tidak memerangi umat Muslim), maka sesungguhnya dia telah menyakitiku. Dan barang siapa yang telah menyakitiku, maka sesungguhnya dia telah menyakiti Allah.”

Pesan cinta dan damai dari Rasulullah senantiasa dirawat dan dijaga oleh generasi setelahnya .

Dalam kitab Dr. Yusuf Qardhawi dalam Ghairul Muslim fil Mujtama’ il Islami, misalnya dikatakan bahwa beberapa orang dari kalangan tabiin memberikan zakat dan memfatwakan boleh mengalokasikan zakat fitrah pada pendeta Nasrani. Penyaluran zakat ini misalnya dilaksanakan menjelang Hari Raya Idul Fitri.

Adapun para tabiin yang memberikan dan membolehkan memberikan zakat pada nonmuslim itu seperti Ikrimah, Ibn Sirin, Abi Syaibah dan Az Zuhri. Simak penuturan Qardhawi terkait sikap para tabiin tersebut.

وكان بعض أجلاء التابعين يعطون نصيبًا من صدقة الفطر لرهبان النصارى, ولا يرون في ذلك حرجًا، بل ذهب بعضهم -كعكرمة وابن سيرين والزهري- إلى جواز إعطائهم من الزكاة نفسها

Artinya: “Adapun sebagian kalangan dari tabiin memberikan mereka bagian dari zakat fitrah untuk pendeta Nasrani, dan tidak memandang mereka demikian sebagai kesalahan. Bahkan berpendapat sebagian mereka seperti Ikrimah, Ibnu Sirin, dan Az-Zuhri— bahwa boleh memberikan mereka (pendeta Nasrani) dari zakat fitrahya.” Di kisah lain, ternyata ada juga cerita yang cukup haru yang dilakukan oleh Khalifah Umar bin Khattab.