Hikmah Jumlah Rakaat Sholat dalam Satu Hari

وَكَانَ حِكْمَةُ كَوْنِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ بَقَاءَ الْكَسَلِ وَالْعَصْرَيْنِ أَرْبَعًا أَرْبَعًا تَوَفُّرَ النَّشَاطِ عِنْدَهُمَا وَالْمَغْرِبِ ثَلَاثًا أَنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ، وَلَمْ تَكُنْ وَاحِدَةً لِأَنَّهَا بَتْرَاءُ مِنْ الْبَتْرِ وَهُوَ الْقَطْعُ، وَأُلْحِقَتْ الْعِشَاءُ بِالْعَصْرَيْنِ لِتَجْبُرَ نَقْصِ اللَّيْلِ عَنْ النَّهَارِ إذْ فِيهِ فَرْضَانِ وَفِي النَّهَارِ ثَلَاثَةٌ لِكَوْنِ النَّفْسِ عَلَى الْحَرَكَةِ فِيهِ أَقْوَى

Artinya: “Adapun hikmahnya shalat Subuh terdiri dari 2 rakaat adalah karena pada waktu subuh masih ada rasa malas dalam diri manusia, Zuhur dan Ashar terdiri dari 4 rakaat karena bangkitnya rasa semangat pada waktu tersebut, Maghrib 3 rakaat karena ini adalah witirnya waktu siang dan tidak ditetapkan satu rakaat karena satu rakaat dianggap terputus.

Sedangkan shalat Isya disamakan dengan shalat Zuhur dan Ashar karena berfungsi sebagai penambal kekurangan yang ada di waktu malam, karena pada malam hari terdapat 2 shalat yang diwajibkan. Sedangkan di waktu siang, ada 3 shalat, sebab pada waktu ini anggota tubuh lebih energik untuk dipakai beribadah.” (Syekh Sulaiman bin Muhammad bin Umar Al-Bujairomi, Hasyiah Bujairomi ‘ala Syarhi Manhaj Thulab, , juz 1 halaman 152).

Hikmah jumlah rakaat dalam shalat lima waktu mencerminkan keseimbangan antara syariat dan kondisi manusia, sebagaimana dijelaskan dalam redaksi di atas.

Shalat Subuh ditetapkan 2 rakaat karena pada waktu tersebut masih ada rasa malas dalam diri manusia, 2 rakaat memudahkan umat untuk melaksanakan ibadah pada waktu tersebut.

Shalat Zuhur dan Ashar masing-masing 4 rakaat karena pada waktu tersebut manusia berada pada puncak semangat untuk beraktivitas, yang memungkinkan mereka menunaikan shalat dengan lebih banyak rakaat.

Sementara itu, shalat Maghrib ditetapkan 3 rakaat sebagai “shalat witirnya siang”, shalat dengan rakaat ganjil di waktu siang. Mengapa tidak satu rakaat? Karena satu rakaat dianggap kurang sempurna.

Shalat Isya terdiri dari 4 rakaat disamakan dengan Zuhur dan Ashar untuk mengimbangi jumlah shalat wajib di waktu malam, yang hanya terdiri dari 2 shalat (Maghrib dan Isya), dengan shalat wajib di waktu siang hari yang terdiri dari 3 shalat (Subuh, Zuhur, Ashar). @desi